| 1 .. 15 16 17 18 19 |
pavlenko-67
Super Administrator
Сообщений: 1948
Зарегистрирован: 27-2-2015
Нет на форуме
Настроение: No Mood
|
![[*]](./images/xpsilver/default_icon.gif) написано 20-7-2021 в 17:32 |
|
|
«Античный политеизм – религия чувственности без любви; христианство – религия любви без чувственности; безбожие – религия без того и другого.»
В.О. Ключевский. Афоризмы. Исторические портреты и этюды. Дневники.
|
|
|
pavlenko-67
Super Administrator
Сообщений: 1948
Зарегистрирован: 27-2-2015
Нет на форуме
Настроение: No Mood
|
| написано 26-8-2021 в 15:47 |
|
|
«Самовластие само по себе противно; как политический принцип, его никогда не признает гражданская совесть. Но можно мириться с лицом, в котором эта
противоестественная сила соединяется с самопожертвованием, когда самовластец, не жалея себя, самоотверженно идёт напролом во имя общего блага, рискуя
разбиться о неодолимые препятствия и даже о собственное дело.
…..
… Из большого и пренебрегаемого полуазиатского государства Пётр сделал европейскую державу, ставшую ещё больше прежнего, но больше прежнего и
ненавидимую. Он лучше обеспечил внешнюю безопасность этого государства, но усилил международный страх к нему, международную злобу против страны.»
В.О. Ключевский. Там же.
|
|
|
pavlenko-67
Super Administrator
Сообщений: 1948
Зарегистрирован: 27-2-2015
Нет на форуме
Настроение: No Mood
|
| написано 11-9-2021 в 17:43 |
|
|
Вызывают интерес оригинальные оценки, данные в названном выше издании В.О. Ключевским (1841 - 1911) Петру I, другим российским монархам и целым
историческим периодам, характерные для получивших образование разночинцев, многие из этих оценок созвучны и настоящему времени. Хочется их привести
здесь:
«Петербургом Пётр зажал Россию в финском болоте, и она страшными усилиями выбивалась из него и потом утрамбовывала его своими костями, чтобы сделать
из него Невский проспект и Петропавловскую крепость – гигантское дело деспотизма, равное египетским пирамидам.»
|
|
|
pavlenko-67
Super Administrator
Сообщений: 1948
Зарегистрирован: 27-2-2015
Нет на форуме
Настроение: No Mood
|
| написано 12-9-2021 в 13:20 |
|
|
«Реформа Петра вытягивала из народа силы и средства для борьбы господствующих классов с народом.»
|
|
|
pavlenko-67
Super Administrator
Сообщений: 1948
Зарегистрирован: 27-2-2015
Нет на форуме
Настроение: No Mood
|
| написано 14-9-2021 в 11:49 |
|
|
«Перерождение умов посредством штанов и кафтанов. Мистика.»
|
|
|
pavlenko-67
Super Administrator
Сообщений: 1948
Зарегистрирован: 27-2-2015
Нет на форуме
Настроение: No Mood
|
| написано 15-9-2021 в 10:15 |
|
|
«В коалиции терпел поражение, а побеждал один на один (Доброе, Лесное, Полтава).»
|
|
|
pavlenko-67
Super Administrator
Сообщений: 1948
Зарегистрирован: 27-2-2015
Нет на форуме
Настроение: No Mood
|
| написано 17-9-2021 в 15:38 |
|
|
«После Петра государство стало сильнее, а народ беднее.»
|
|
|
pavlenko-67
Super Administrator
Сообщений: 1948
Зарегистрирован: 27-2-2015
Нет на форуме
Настроение: No Mood
|
| написано 18-9-2021 в 11:53 |
|
|
«Регулярная армия, оторванная от народа, стала послушным орудием против него, а внешняя политика, опираясь на неё, создавала престиж власти, который
ещё более подменял идею государства народного династией и полицией.»
|
|
|
pavlenko-67
Super Administrator
Сообщений: 1948
Зарегистрирован: 27-2-2015
Нет на форуме
Настроение: No Mood
|
| написано 19-9-2021 в 11:10 |
|
|
«Бесправие, покоившееся до поры до времени на привычке, народной инерции, Пётр преобразовал в организованную силу, в государственное учреждение,
против которого надо было бунтовать.»
|
|
|
pavlenko-67
Super Administrator
Сообщений: 1948
Зарегистрирован: 27-2-2015
Нет на форуме
Настроение: No Mood
|
| написано 20-9-2021 в 10:57 |
|
|
«Пётр I. Он действовал как древнерусский царь-самодур; но в нём впервые блеснула идея народного блага, после него погасшая надолго, очень надолго.
Чтобы защитить отечество от врагов, Пётр опустошал его больше всякого врага.»
|
|
|
pavlenko-67
Super Administrator
Сообщений: 1948
Зарегистрирован: 27-2-2015
Нет на форуме
Настроение: No Mood
|
| написано 21-9-2021 в 11:16 |
|
|
«Александр I.
Свободомыслящий абсолютист и благожелательный неврастеник.
Легче притворяться великим, чем быть им.»
|
|
|
pavlenko-67
Super Administrator
Сообщений: 1948
Зарегистрирован: 27-2-2015
Нет на форуме
Настроение: No Mood
|
| написано 22-9-2021 в 12:48 |
|
|
«Правительство не может ни воспитывать, ни развращать народа: оно может только его устроить или расстраивать. Воспитание народа – дело правящих и
образованных классов, и н т е л л и г е н ц и и.»
|
|
|
pavlenko-67
Super Administrator
Сообщений: 1948
Зарегистрирован: 27-2-2015
Нет на форуме
Настроение: No Mood
|
| написано 23-9-2021 в 11:25 |
|
|
«Наши цари были полезны, как грозные боги, небесполезны и как огородные чучелы. Вырождение авторитета с сыновей Павла. Прежние цари и царицы — дрянь,
но скрывались во дворце, предоставляя эпически-набожной фантазии творить из них кумиров. Павловичи стали популярничать. Но это безопасно только для
людей вроде Петра I или Екатерины II. Увидев Павловичей вблизи, народ перестал их считать богами, но не перестал бояться их за жандармов.»
|
|
|
pavlenko-67
Super Administrator
Сообщений: 1948
Зарегистрирован: 27-2-2015
Нет на форуме
Настроение: No Mood
|
| написано 24-9-2021 в 12:25 |
|
|
«...Варяги создали нам первую династию, варяжка испортила последнюю. Она, эта династия, не доживёт до своей политической смерти, вымрет раньше, чем
перестанет быть нужна, и будет прогнана. В этом её счастье и несчастье России и её народа, притом повторное: ей ещё раз грозит бесцарствие, смутное
время.»
|
|
|
pavlenko-67
Super Administrator
Сообщений: 1948
Зарегистрирован: 27-2-2015
Нет на форуме
Настроение: No Mood
|
| написано 25-9-2021 в 14:55 |
|
|
«Ближайшие предшественники Петра, московские цари новой династии, родоначальник которой сел на московский престол не по отцовскому завещанию, а по
всенародному избранию, конечно, не могли видеть в управляемом ими государстве только свою вотчину, как смотрели на него государи прежней династии. Та
династия построила государство из своего частного удела и могла думать, что государство для неё существует, а не она для государства, подобно тому как
дом существует для хозяина, а не наоборот».
|
|
|
pavlenko-67
Super Administrator
Сообщений: 1948
Зарегистрирован: 27-2-2015
Нет на форуме
Настроение: No Mood
|
| написано 26-9-2021 в 11:01 |
|
|
«Назначение власти править, а править – значит приказывать и взыскивать…
… здравый смысл указывает, что власть не может быть сама по себе ни целью, ни оправданием и становится непонятной, как скоро перестаёт исполнять своё
назначение – служить народному благу.»
|
|
|
pavlenko-67
Super Administrator
Сообщений: 1948
Зарегистрирован: 27-2-2015
Нет на форуме
Настроение: No Mood
|
| написано 27-9-2021 в 11:34 |
|
|
«.. только он (Пётр – АП) в составе верховной власти всего яснее понял и особенно живо почувствовал «долженства», обязанности царя, которые
сводятся, по его словам, к «двум необходимым делам правления»: к распорядку, внутреннему благоустройству, и обороне,
внешней безопасности государства. В этом и состоит благо отечества, общее благо родной земли, русского народа или государства – понятия,
которое Пётр едва ли не первый у нас усвоил...»
|
|
|
pavlenko-67
Super Administrator
Сообщений: 1948
Зарегистрирован: 27-2-2015
Нет на форуме
Настроение: No Mood
|
| написано 28-9-2021 в 11:51 |
|
|
« … в минуты всенародного бедствия, когда опасность грозила всем и каждому, он понимал обязанность и мог чувствовать в себе готовность умереть за
отечество, потому что, защищая всех, он защищал и самого себя, как каждый из всех, защищая себя, защищал и его. Он понимал общее благо как частный
интерес каждого, а на как общий интерес, которому должно жертвовать частным интересом каждого.»
|
|
|
pavlenko-67
Super Administrator
Сообщений: 1948
Зарегистрирован: 27-2-2015
Нет на форуме
Настроение: No Mood
|
| написано 2-10-2021 в 11:37 |
|
|
«Царь Иван (Грозный) родился в 1530 г. от природы он получил ум бойкий и гибкий, вдумчивый и немного насмешливый, настоящий великорусский, московский
ум…
Он с детства видел себя среди чужих людей. В душе его рано и глубоко врезалось и на всю жизнь сохранилось чувство сиротства, брошенности, одиночества,
о чём он твердил при всяком случае: «родственники мои не заботились обо мне». Отсюда его робость, ставшая основной чертой его характера. Как все люди,
выросшие среди чужих, без отцовского призора и материнского привета, Иван рано усвоил себе привычку ходить оглядываясь и прислушиваясь. Это развило в
нём подозрительность, которая с летами превратилась в глубокое недоверие к людям.
….
Иван IV был первый из московских государей, который узрел и живо почувствовал в себе царя в настоящем библейском смысле, помазанника Божия. Это было
для него политическим откровением, и с той поры его царственное я сделалось для него предметом набожного поклонения. Он сам для себя стал святыней…
Однако из всех усилий ума и воображения царь вынес только простую, голую идею царской власти без практических выводов, каких требует всякая идея.
Теория осталась неразработанной в государственный порядок, в политическую программу. Увлечённый враждой и воображаемыми страхами, он упустил из виду
практические задачи и потребности государственной жизни и не умел приладить своей отвлечённой теории к местной исторической действительности. Без этой
практической разработки его возвышенная теория верховной власти превратилась в каприз личного самовластия, исказилась в орудие личной злости,
безотчётного произвола.
…
Таким образом, положительное значение царя Ивана в истории нашего государства далеко не так велико, как можно было бы думать, судя по его замыслам и
начинаниям, по шуму, какой производила его деятельность. Грозный царь больше задумывал, чем сделал, сильнее подействовал на воображение и нервы своих
современников, чем на современный ему государственный порядок… Карамзин преувеличил очень немного, поставив царствование Ивана – одно из прекраснейших
по началу – по конечным его результатам наряду с монгольским игом и бедствиями удельного времени.»
На этом, пожалуй, закончу приводить оценки исторических личностей России, данные В.О. Ключевским, хотя в его трудах ещё много интересного, в том числе
о Петре III, Екатерине II, и других государственных деятелях.
|
|
|
pavlenko-67
Super Administrator
Сообщений: 1948
Зарегистрирован: 27-2-2015
Нет на форуме
Настроение: No Mood
|
| написано 29-10-2021 в 10:59 |
|
|
«Любопытно, какие факты знаменуют время, обличают характер нашей государственной жизни. Начнем с самого верха.
….
Правительство дало свободу 20 миллионам душ, а правительственный орган скрежещет зубами и проповедует о необходимости патримониальной полиции.
Правительство в видах свободы мысли отменило предварительную цензуру, а министр из личной мести даёт газете предостережение на другой день по её
возобновлении после запрещения за н е у в а ж е н и е к начальству: мелочная пошлость прикрывается святостью закона. Правительство нуждается в
деньгах, продаёт всё, что продать можно, – и сыплет пожизненными пенсиями ничего не сделавшим тузам, даёт какому-нибудь управляющему департаментом
барону Врангелю, вору и мошеннику всем известному, до 23 000 жалованья и между прочим за то, что он подал мнение – при составлении судебного устава –
о необходимости жаловать судей орденами. В обществе то же : граф какой-нибудь, Бобринский например, человек л и б е р а л ь н о г о п р о и с х о ж
д е н и я (предок — сын Екатерины II и Орлова), прежде считался красным из красных, а теперь один из типических затылков, на которых опирается
«Весть». И чрез полвека какой-нибудь педант-историк, окидывая учёным и многоглупым взглядом недавнее минувшее, будет искать в действиях правительства
и найдёт великие принципы, им руководившие, а в обществе выследит зародыши великих движений и интересов, завязавшихся в это время. Великие принципы,
зародыши великих движений и интересов! Просто великое бессмыслие и жизнь день за день! Бывают же гнусные времена, доживает же в них общество, которому
нет оснований отказать в будущем, когда желательными становятся насильственные перевороты!..»
В.О. Ключевский. Дневники и дневниковые записи . 9 июля 1867 г.
(Выделение текста автором)
|
|
|
| 1 .. 15 16 17 18 19 |
